Blanche-Neige à Lohr

En 1986, l´historien de la ville de Lohr am Main, le docteur Karlheinz Bartels, a réussi à mettre en évidence beaucoup de points communs entre le conte et la ville et sa région[11]. Certains prétendent que le château de Lohr am Main, abritant le musée régional, dans le discrit de Main-Spessart, est le lieu de naissance de Blanche-Neige.

D´après ce monsieur, Maria Sophia Margaretha Catharina d´Erthal, alias Blanche-Neige, est née en 1729 à Lohr am Main[12].Son père, Philippe-Christophe d´Erthal, fût de 1719 jusqu´à 1748 grand bailli de l´Électorat de Mayence à Lohr. De par ses qualités diplomatiques, il se trouvait souvent en déplacement en tant que légat ou "ministre des affaires étrangères" de l'archevêché. Sous cette fonction, il s´est ainsi déplacé dans toute l´Europe en compagnie des empereurs et rois[13].

Le château de Lohr était une propriété familliale. Après la mort de la mère naturelle de Maria Sophia en 1741, le père se remaria le 15 Mai 1743 avec Claudia Elisabeth Maria von Venningen, la comtesse impériale de Reichenstein. Cette femme se comporta de façon despotique et utilisa sa position pour privilégier ses propres enfants issus de son premier mariage, Christoph Philipp n´étant pratiquement jamais là. La non-présence et le rôle insignifiant du père dans le conte constaté par Theodor Ruf est ainsi expliqué[14].

L´indice le plus important en faveur de Lohr am Main est le "miroir parlant". Ce luxueux et fastueux miroir d´une hauteur de 1,60 mètre se trouve toujours au château et peut être vu encore de nos jours au musée de Spessart. Il est un produit de la vitrerie de Kurmainz, fameuse dans toute l´Europe, fondée en 1698 par le prince Lothar Franz de Schönborn. Celle-ci dépendait de Philippe-Christophe d´Erthal.

le miroir fut un cadeau de sa part à sa deuxième femme Claudia et "parlait" comme beaucoup de miroirs de Lohr avant tout de part ses maximes[15].Le coin en haut et à droite contient une indication très claire sur l´amour-propre.

Dans Lohr et ses environs, on trouve également d´autres points de repère. La forêt "sauvage" où est abandonnée Blanche-Neige pourrait être le Spessart que Wilhelm Hauff (1802 – 1827) plus tard dans son auberge à Spessart qualifiait de forêt terrible. Le chemin emprunté par Blanche-Neige lors de sa fuite de par les septs collines pourrait être un ancien sentier de montagne déjà connu au 14ème siècle, le "Wieser Strasse". Celui-ci conduisait de Lohr aux mines près de Bieber[16] en passant par les collines de Spessart. Là-bas, en 1750, environ 500 mineurs y travaillaient et sortaient argent et cuivre. Les 7 nains pourraient avoir été des personnes assez petites qui y travaillaient, voire des enfants. Bieber ne se trouvait pas sous l´autorité de Kurmainz mais sous celui du comté de Hanau. Là-bas, la belle-mère n´avait donc aucun droit légitime sur Blanche-Neige. Il est donc plausible qu´elle s´y fit passée comme marchande, vieille femme ou bien paysanne pour pouvoir se débarrasser de sa concurrente.

De même, Bartels put retrouver de la littérature où est indiquée la façon dont la pomme put être empoisonnée par la belle-mère[17]: la moitié de celui-ci fut plongé dans du jus de Belladone. Cette plante pousse également dans la région de Spessart. Ses fruits contiennent un alcaloide, l´atropine, qui provoque une paralysie et une forme de rigidité cadavérique. Le cercueil transparent en verre ainsi que les pantoufles de fer avec lesquels la belle-mère dût danser jusqu´à la mort, auraient pû être fabriqués sans problèmes à la vitrerie ou à la forge de Spessart.

Ce sont les gens de Lohr qui ont ensuite fait de l´histoire de Maria Sophia un conte merveilleux. Le chroniqueur de la famille Erthal, M.B. Kittel, caractérise Maria Sophia comme une fille noble, un ange de bonté et de charité, comme bienveillante pour les pauvres et les démunis[18]. Il atteste de sa grande gentillesse. Pour le peuple, la fille des Erthal fut sans aucun doute un exemple, un idéal de ce qu´une princesse devait être.

Seulement quelques années après la mort de Maria Sophia, une mise en écrit de l´histoire fut réalisée et fin 1832, la première publication du conte de part des frères Grimm.